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迷你裙與高髻假髮、工廠皇后與飛男飛女、影迷公主與黑玫瑰、如來神掌與披頭四……經濟正蓄勢起飛的六十年代，香港也順應世界潮流，充滿感觀刺激的都市摩登感性開始出現，同時年輕人與殖民地政策的壓抑卻帶來躁動的氛圍。經過近半世紀，當年青春與躁動的脈搏，唯有在光影中尋覓。
香港電影資料館將於八月二日至十月二十六日，在展覽廳舉辦「活色摩登－回看六十年代」展覽，以歷史圖片、電影錄像、口述歷史訪問等，帶領參觀者穿越時光隧道，回看當年的生活、色彩和潮流，並出版香港影人口述歷史叢書之五－《摩登色彩－邁進１９６０年代》專書，回顧六十年代的電影發展。
電影資料館於八月十五至三十一日亦會舉辦「活色摩登－六十年代聲色」電影節目，放映十部該年代的影片，包括：《如來神掌四集大結局》、《姑娘十八一朵花》、《學生王子》、《蘭嶼之歌》、《人海奇花》、《冬戀》、《玉羅剎》、《獨臂神尼》、《冷暖青春》及《昨天今天明天》；它們在不同程度上反映了六十年代前、中、後期電影潮流和觀眾口味的轉變。這個時期的國、粵語片都脫離了四、五十年代的黑白倫理，進入了活色摩登。
六十年代工商業日漸繁盛，經濟好轉，加上歐美生活方式和流行文化的催化，戰後出生、長成的青年尤其躁動反叛，蠢蠢欲動追求自我身分。香港電影也隨着經濟、社會的進化而日漸脫離昔日那樸素生活化的寫實和文以載道，改以五光十色的娛樂性來吸引年輕觀眾。
六十年代初期粵語片興起強調神化特技的神怪武俠片，中期則出現了青春片熱潮，載歌載舞歌頌彩色青春。同期國語片則由邵氏率先開出打鬥實牙實齒、血肉淋漓又夾雜奇情、激情的新派武俠片的先河。至於文藝片，也受到歐、美、日影片的影響，傾向描寫畸情、心理變態，並大量參考了西方的現代技巧。
曹達華的《如來神掌》膾炙人口，他與林鳳主演的《如來神掌四集大結局》（１９６４），以神掌的第九式「萬佛朝宗」掃平惡黨，大快人心。此雄霸天下的絕招百看不厭，在不同電影多次被採用，包括周星馳的電影《功夫》。
與此同時，邵氏則開展了新派武俠片。何夢華編導、鄭佩佩主演的《玉羅剎》（１９６８）糅合文藝、恐怖的元素於武俠類型中，成為「武俠通俗劇」。張徹以血肉淋漓的《獨臂刀》開渲染喋血的武俠片先河；呂奇、雪妮、石堅主演的《獨臂神尼》（１９６９）以年少反叛的俠士擔戲，着重感官刺激，獨樹一幟。
六十年代吹起一片青春熱，喜劇好手莫康時的勵志片《學生王子》（１９６４）令鄧光榮成為偶像。陳寶珠、呂奇主演的《姑娘十八一朵花》（１９６６），是蓬門淑女愛上了富家少主的浪漫傳奇，配以悅耳動聽歌曲，甫公映即引起轟動，並掀起陳寶珠熱潮。南紅、曾江、朱江、狄娜等群星主演；楚原導演的《冷暖青春》（１９６９），描繪大學校園內考試作弊、談戀愛、發明星夢、販毒……建構了一幅六十年代的狂亂青春圖像。
楚原嘗試以歐陸風格的電影語言，詮釋新派奇情文藝小說。《冬戀》（１９６８）敍述小說家謝賢、舞女蕭芳芳和剛出獄丈夫龍剛的三角恩怨，由奇情演成悲情，是粵語片少有講究新奇佈局、浪漫迷離之作。《人海奇花》（１９６７）則是黃堯實驗性的奇情異色力作，全片畸詭、浪漫，極具荷里活心理恐怖片的氣氛，而嘉玲的演技與冷艷造型教人難忘。
先驅政治寓言作品《昨天今天明天》（１９７０）講述神秘瘟疫令香港幾成為死市，經醫務人員與志願工作者奮身工作下，終解決瘟疫災難。編導龍剛觀點銳利，技法熟練，氣勢逼人。鄭佩佩主演的《蘭嶼之歌》（１９６５），既有風俗獵奇、異族戀愛、文化衝突，又有台灣原住民與外省人的矛盾，具荒誕不經的傳奇色彩。
「活色摩登－六十年代聲色」電影節目的各場門票現於各城市電腦售票處發售，票價三十元，設六十歲或以上高齡、殘疾人士、全日制學生及綜合社會保障援助受惠人士半價優惠。訂票熱線：二七三四 九○○九；網上訂票：www.urbtix.hk。節目詳情可參閱於康文署轄下表演場地的第四十三期《展影》或瀏覽網址：www.filmarchive.gov.hk或www.lcsd.gov.hk/fp。
查詢電話：二七三九 二一三九／二七三四 二九○○。
完
２００８年７月２９日（星期二）
香港時間１０時００分
