＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
以下為民政事務局局長何志平今日（十二月十五日）在第十八次孫中山、宋慶齡紀念地聯席會議開幕典禮上致辭全文：（只有中文）
張院長、莊先生、伍博士、孫先生、各位嘉賓、各位朋友：
歡迎出席第十八次孫中山、宋慶齡紀念地聯席會議的開幕禮，在孫中山誕辰一百四十週年的日子𥚃，懷念兩位革命先驅的貢獻，以及思考當年的革命思想在今天的意義。我謹代表香港特別行政區政府，對聯席會議的成功召開，致以熱烈的祝賀及對各位專家學者的𦲷臨，表示最誠意的歡迎和最衷心的感謝。
孫中山先生曾經說，他的革命思想孕育於香港，宋慶齡女士也在上世紀三十年代來港成立保衞中國同盟，支援抗日戰爭。無論在晚清的革命共和時期、抗日的國族存亡時期，以至今天開放改革的和平建設時期，香港都發揮關鍵作用，證明香港與近代中國不可分割的命運。香港這個特殊地位，值得我們珍惜，值得我們反省。為了紀念孫先生在香港的活動，讓香港民眾以至世界各地的訪客加深認識孫先生，香港特別行政區政府保存了一座有民初風格的民宅，活化其為現代之用，並成為中山紀念館的館址。
孫中山先生誕生，距今已有一百四十年，推翻帝制、草創共和的辛亥革命，距今也快一百年了。舉世的華人紀念孫先生，始終不絕，在我看來，為的是三個理由。第一個，是孫先生的宏大理想還未實現，正如《總理遺囑》所言，「革命尚未成功，同志還須努力」；第二個理由，是孫先生的理想，具有普世永恆的意義，歷久而常新。第三個，是孫先生個人的才華志氣，其演講、文章甚至題字，都值得後世景仰。
孫先生的著名題字，一個是「天下為公」，另一個是「博愛」。這兩個精神，貫通古今中西，也是令我們至今都要反省、都要追求的理想。天下為公，出自中國的《禮記》，也接通古希臘的共和主義，說明天下是天下人的天下，孫先生的民族、民權與民生理論，統稱「三民主義」，也是為了公天下，達致民有、民治、民享的目標。民眾要參與公共生活，要有公共精神、公共道德。目前我們國家主席提出的權為民所用，情為民所繫，利為民所謀，也是在新的時期，發揚天下為公的精神。
至於博愛，則出自墨家的兼愛與孟子的泛愛思想，也接通法國大革命宣揚的博愛主義。提倡博愛，是要令國人除了小我之外，要關懷大我，要有超越國界、超越種族、性別與階級的平等仁愛精神，大家有福同享，有難同當。今天全球化加速、面臨貧富懸殊、生態災難威脅的時代，博愛精神更為重要。中國目前對外的和平外交、多邊均衡與富鄰政策，與對內的建設和諧社會，就是博愛精神的時代體現。
孫先生成長於香港，遊學於世界，西學通達，但他著作的行文用字，用的是純正中文，演講用的是中原古音——粵語。他始終堅持洋為中用、古為今用的精神。這最後一點的理由，使他在文化上成為一位中國偉人，這是世界華人發自內心景仰孫先生的理由，也是我們要為他舉辦紀念研討會以至成立紀念館的最深刻理由。
孫先生身處的年代，是顛沛流離的年代，但也是思想開放的年代，充滿知識活力與宏大願望的年代。國族的自主，國土的統一，固然是孫先生的革命目標，但他的願望是大同世界。他曾經講過，「一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元的曙光，整個人類也將得以共享更為光明的前景。」當年草創共和，百廢待舉，願望難以實現。今日國家中興，邁向小康，我們將繼承革命先賢的努力，繼續推進中國的現代建設與社會和諧，並以和平外交、共同富裕的原則，逐步實現大同世界的理想。最後，我謹代表香港特別行政區政府，再一次歡迎各位出席今天的聯席會議，並預祝聯席會議圓滿成功。謝謝各位。
完
２００６年１２月１５日（星期五）
香港時間１２時１０分
